"Mimo, że historia rodziny i prywatności jest dziś jednym z ważnych wątków badań nad historią społeczną komunizmu w Europie Środkowo – wschodniej temat ten pozostaje nadal na marginesie zainteresowań polskiej historiografii (…) 

Tabu jest częścią życia każdej społeczności i nieustannie oddziałuje na rządzące nią normy, mając za zadanie – jak dowodziła Mary Douglas – redukcję wspólnotowego poczucia chaosu. Tabu było także integralną częścią doświadczenia życia w PRL (…)

Samotne macierzyństwo to zjawisko o długiej historii, któremu towarzyszyło głęboko zakorzenione negatywne wyobrażenie społeczne (…) Jest to przypadek utrzymywania się społecznego tabu, przykład ciągłości historycznej wbrew wielkim politycznym transformacjom, która zostaje zachwiana dopiero w ostatniej dekadzie PRL. Przypadek rozwodu to fenomen (…) słabo społecznie rozpoznany, ale w pełni akceptowalny w PRL na gruncie prawnym. Jest więc to w sensie powszechnej dostępności nowość będąca przykładem oswajania, transformacji od tabuizacji aż po bardzo powolną i warunkową akceptację. Zjawisko przemocy w rodzinie (..) pomimo, że było definiowane w kategoriach wykroczenia i przestępstwa, czyli prawnie potępiane, funkcjonowało znakomicie poza granicami prawa, a wspólnoty rodzinne i sąsiedzkie unikały jednoznacznego określenia swojego stanowiska w tej sprawie. Oficjalnie propagowana malejąca akceptacja dla kultury przemocy jako regulatora wewnątrz rodzinnych czy szerzej – międzyludzkich pozostawała w sferze sprzeczności z dominującymi przekonaniami na temat stosowania siły w relacjach z drugim człowiekiem i hierarchicznością polskiej rodziny.. Ta sprzeczność między potępieniem i tolerancją, szczególnie wyraźna w 2. połowie XX wieku, zaowocowała ( …) postępującą tabuizacją zjawiska (…) Analiza publicznej debaty o aborcji stanowi przykład wyjątkowej w PRL i głośnej, otwartej debaty o zjawisku tabuizowanym na gruncie religijnym,, politycznym i społecznym (…) Debata ta była bez wątpienia przełomem w dziejach aborcji w PRL...

B. Klich- Kluczewska - „Rodzina, tabu i komunizm w Polsce. 1956 -1989”, Kraków 215 ( fragmenty)